今日(二)

2010072810:00
你當下一決心,去努力改善,支配你現在所居的茅屋,而使之成為世界上最快樂,最甜蜜的一個處所,在你幻夢所的亭台樓閣,高大洋房,沒有現現之前,還是請你將就些,把你心神,仍灌注在你現有的茅屋中,這並不是叫你絕對不可以為明天打算.對未來憧憬‧我只是說,我們不該過度的集中我們的目光心力於明天,不當過度的沉迷我們於[將來]的好夢中,而反至將當前的{今日}喪失,喪失盡心它的一切歡愉、幸福、與機會。
請你灌注你的全生命於當前的[現實]中吧!假使從[今日]中,你只能取得百分之一的幸福,則你可以不必打算著,去從[明日]中取得百分之九十的幸福,你還是盡先努力,試從[今日]中,取得百分之百的幸福吧!
我們不應該常常生活於預期的幻想的世界中,幻想過度.將使生活趨於枯燥、乏味、預期幻想,將使我們對於現在的地位與工作感到乏味,而生厭惡,它能破壞人們享樂[現在]的能力。
幸福之一物,是日日堆積而成的,正像聖經中所說的,以色列民族,在出埃及途中,天上降下的天餅,只可在當天吃完,藏了一夜,到了[明日].就要變壞而不能下口,幸福一物,也只有在當日所能享有的,有些人只能看出[明日]的價值,當日的行善事的機會,他們無暇顧到,他們忽略當日的業務,他們不肯行些小的事善事業,因為他們正夢想著,一朝騰達之後,再捐出一宗大款項呢!
人們每有種心理,想脫離其現有的不快的地位與職務,而在渺茫的未來中,尋得快樂的幸福,其實這是錯誤的見解,試問有誰可以擔保,一脫離了現有的地位,就可以得到幸福呢?有誰可以擔保,今日不笑的人,明日一定會笑呢?假使我們有享樂的本能,而不去使用,安知這種本能,不於日後失卻作用。
假使我們能夠徹悟到,只有[現在]是存在,徹悟到世間實際上有無所謂[昨日]與[明天],而只有[今日]是可靠的,徹悟到我們不當將我們的生命,投射入於[未來]的境界,或退歸[過去]的地域中,徹悟到我們所有的,只有一個整個永恆的[現在],而所謂的年`月`日`小時`分`秒者,不過是整個的永恆的[現在]之生硬的,勉強的劃分,----假使我們能夠大徹大悟到這點,我們的生命與效率,真不知要增進多少啊!