凡將合陰陽之方，握手，出腕陽，循肘旁，抵腋旁，上灶綱，抵領鄉，循拯匡，復周環，下缺盆，過醴津，凌勃海，上恆山，入玄門，御交筋，上合精神，乃能久視而與天地侔存。交筋者，玄門中交脈也。為得操循之，使體皆樂癢，悅懌以好。雖欲勿為，作相呴相抱，以恣戲道。
戲道：一曰，氣上面熱，徐呴。二曰，乳堅，鼻汗，徐抱。三曰，舌薄而滑，徐屯。四曰，下液股濕，徐操。五曰，嗌乾，咽唾，徐撼。此謂五欲之徵。徵備乃上，上揕而勿內，以致其氣。氣至，深內而上撅之，以抒其熱，因復下反之，毋使其氣泄，而女乃大竭。然後執十動，接十節，雜十脩，接形已沒，遂氣宗門，乃觀八動，聽五音，察十已之徵。
十動：始十，次二十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、百，出入而毋瀉。一動毋瀉，耳目聰明。再而音聲彰。三而皮革光。四而脊脅強。五而尻髀壯。六而水道行。七而至堅以強。八而腠理光。九而通神明。十而為身常，此謂十動。
十節：一曰虎游。二曰蟬伏。三曰尺蠖。四曰 踣。五曰蝗蹶。六曰猿踞。七曰蟾蜍。八曰兔騖。九曰蜻蛉。十曰魚嘬。
十脩：一曰上之，二曰下之，三曰左之，四曰右之，五曰疾之，六曰徐之，七曰希之，八曰數之，九曰淺之，十曰深之。
八動：一曰接手。二曰伸肘。三曰直踵。四曰側鉤。五曰上鉤。六曰交股。七曰平踊。〔八曰〕振動。夫接手者，欲腹之敷也。伸肘者，欲上之摩且距也。直踵者，深不及也。側鉤者，旁欲摩也。上鉤者，欲下摩也。交股者，刺太過也。平踊者，欲淺也。振動者，欲人久持之也。
制息者，內急也。喘息，至美也，累哀者，玉策入而癢乃始也。吙者，鹽甘甚也。留者，身振動。欲人之久也。
十已之徵：一已，而清涼出。再已，而臭如燔骨。三已，而燥。四已，而膏。五已，而薌。六已，而滑。七已，而遲。八已，而脂。九已，而膠。十已，而腴。腴已復滑，清涼復出，是謂大卒。大卒之徵，鼻汗，唇白，手足皆作，尻不傅席，起而去，成死為薄。當此之時，中極氣張，精神入藏，乃生神明。
昏者，男之精將。早者，女之精積。吾精以養女精，前脈皆動，皮膚氣血皆作，故能發閉通塞，中府受輸而盈。
馬王堆漢墓帛書·合陰陽
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